முன்னாள் ஜனாதிபதி ரணில் விக்ரமசிங்க, ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் தலைவர், கடந்த நல்லாட்சி அரசாங்கத்தின் போது கலபொட அத்தே ஞானசார தேரருக்கு ஜனாதிபதி மன்னிப்பு வழங்கப்பட்டதன் பின்னணியில் இருந்த முக்கிய காரணம் வெறும் அரசியல் விவகாரம் அல்ல, மாறாக அவரது உடையை அகற்றும் போது எழக்கூடிய கடுமையான மத மற்றும் ஒழுங்குமுறைப் பிரச்சினை என்று வெளிப்படுத்தியுள்ளார். இன்று (10) கொழும்பில் உள்ள மல் வீதியில் அமைந்துள்ள தனது அரசியல் அலுவலகத்தில் நடைபெற்ற ஐக்கிய தேசியக் கட்சி சட்டத்தரணிகள் கூட்டத்தில் உரையாற்றும் போதே முன்னாள் ஜனாதிபதி இதனைத் தெரிவித்தார்.
ஹோமாகம நீதவான் நீதிமன்றத்திற்குச் சென்று அதன் நடவடிக்கைகளுக்கு இடையூறு விளைவித்த சம்பவம் தொடர்பில் ஞானசார தேரருக்கு எதிராக சட்டம் அமுல்படுத்தப்பட்டது. அப்போதைய நீதவான் ரங்க திசாநாயக்கவின் அறிவித்தலின் பேரில் எடுக்கப்பட்ட சட்ட நடவடிக்கைகளுக்குப் பிறகு, மேன்முறையீட்டு நீதிமன்றத்தால் அவருக்கு சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டு முதல் முறையாக சிறையில் அடைக்கப்பட்டபோது அவரது உடை அகற்றப்படவில்லை என்று விக்ரமசிங்க சுட்டிக்காட்டுகிறார். இதற்குக் காரணம், அப்போதைய நீதி அமைச்சர் தலதா அத்துகோரல, கொட்டபிட்டிய ராகுல தேரருக்கு அனுப்பிய கடிதம் மூலம் ஞானசார தேரரின் உடையை அகற்றப்படாது என்று எழுத்துப்பூர்வமாக அளித்த வாக்குறுதியாகும். அந்தக் கடிதம் இன்னும் தன்னிடமே இருப்பதாக அவர் உறுதிப்படுத்தினார்.
எவ்வாறாயினும், ஞானசார தேரர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு சுமார் ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு இந்த முக்கியமான சம்பவம் வேறு திசையில் திரும்பியது. இது தொடர்பாக முன்னாள் ஜனாதிபதியை சந்திக்க வந்த சில பிக்குகள், பௌத்த ஒழுக்கப் பிடகத்தில் உள்ள விடயங்களை மேற்கோள் காட்டி, நீதிமன்றத்தை அவமதிப்பது ஒரு பௌத்த பிக்கு பராஜிகாவாகும் நிலைக்கான தவறு அல்ல என்று விளக்கினர்.
பராஜிகா நிலையை அடைந்தால் உடையை அகற்றுவது ஒரு பிரச்சினை இல்லை என்றாலும், நீதிமன்றத்திற்கு இடையூறு விளைவிப்பது பராஜிகா செயல் அல்ல என்பதால், பராஜிகா அல்லாத ஒரு காரணத்திற்காக உடையை அகற்றினால் அது ஒரு பெரிய பிரச்சினையாக மாறும் என்று சங்கத்தினர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர். பொதுவாக இதுபோன்ற சம்பவங்களில், சம்பந்தப்பட்ட நிகாய அல்லது பிரிவின் காரியக் குழுக்கள் பிக்குவை அழைத்து அறிவுறுத்துவது அல்லது தியானம் செய்ய அவகாசம் அளிப்பது வழக்கம் என்றும் அவர்கள் கூறியுள்ளனர். மேலும், உடையை அகற்றுவது அரசியலமைப்பின் 9வது பிரிவுக்கு எதிரானது என்று சுட்டிக்காட்டிய பிக்குகள், 1972 இல் ஜே.ஆர். ஜயவர்தன ஜனாதிபதி "பௌத்த மதத்தைப் பாதுகாத்தல்" என்பதை "புத்த சாசனம்" என்று திருத்தியதையும் அங்கு நினைவுபடுத்தினர்.
இந்த மத சிக்கலான தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, பௌத்த மதத்திற்கும் புத்த சாசனத்திற்கும் ஜனாதிபதி பொறுப்பு வகிப்பதால், அப்போதைய ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனாவுடன் இது குறித்து விவாதிக்குமாறு விக்ரமசிங்க பிக்குகளுக்கு அறிவுறுத்தினார். அதன்படி, ஜனாதிபதி, பிரதமர் என்ற முறையில் தானும், அமைச்சரவையின் பிற அமைச்சர்களும் இது குறித்து விரிவாக விவாதித்துள்ளனர்.
அவர்கள் முன் இருந்த முக்கிய பிரச்சினை, ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு ஞானசார தேரரின் உடையை அகற்றி தொடர்ந்து சிறையில் அடைப்பதா, அல்லது ஒரு வருடம் தண்டனை அனுபவித்ததால் மன்னிப்பு வழங்கி விடுவிப்பதா என்பதுதான். சிறையில் அடைத்து உடையை அகற்றினால், அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளும் அரசாங்கத்தின் மீது விழும் என்று பிரதமர் என்ற முறையில் தான் சுட்டிக்காட்டியதாக விக்ரமசிங்க கூறுகிறார். அதன்படி, அரசியலமைப்பின் 9வது பிரிவின் கீழ் ஞானசார தேரருக்கு மன்னிப்பு வழங்கி விடுவிக்க ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனா தீர்மானித்தார்.
கைதிகளுக்கு மன்னிப்பு வழங்கும் செயல்முறை குறித்தும் விக்ரமசிங்க இங்கு கருத்து தெரிவித்தார். தான் தனிப்பட்ட முறையில் யாருக்கும் மன்னிப்பு வழங்கவில்லை என்றும், சுதந்திர தினம் மற்றும் வெசாக் தினம் போன்ற சந்தர்ப்பங்களில் கைதிகளின் கால அளவைக் குறைத்து விடுவிப்பது ஒரு சாதாரண நடைமுறை என்றும் அவர் சுட்டிக்காட்டினார். சிறைச்சாலைகள் நிரம்பி வழிவதால், முடிந்தவரை பலரை விடுவிக்குமாறு அமைச்சர் விஜயதாச ராஜபக்ஷ விடுத்த வேண்டுகோளின் பேரில், அதற்கான வாய்மொழி அறிவுறுத்தல்கள் வழங்கப்பட்டதாக அவர் நினைவுபடுத்தினார். இங்கிலாந்து போன்ற நாடுகளில் மன்னிப்புக்கான காரணங்கள் எழுத்துப்பூர்வமாகப் பதிவு செய்யப்பட்டாலும், நமது நாட்டில் அப்படி எதுவும் நடப்பதில்லை என்று அவர் கூறினார். இன்று, தகவல் தொடர்பு மொபைல் போன்கள் மற்றும் மின்னஞ்சல் வழியாக நடப்பதால், எழுத்துப்பூர்வ பதிவுகளை (மினிட்ஸ்) பராமரிப்பது ஒரு பிரச்சினையாகிவிட்டது என்றும், செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) மூலம் கேள்வி கேட்கப்பட்டால் என்ன நடக்கும் என்று தனக்குத் தெரியாது என்றும் அவர் கூறினார். பிரதமர் என்ற முறையில் தானும் அத்தகைய எழுத்துப்பூர்வ பதிவுகளை வைத்திருக்கவில்லை என்றும், சமாதான ஒப்பந்தத்தின் போது கருணா தரப்பு தொடர்பாக மட்டுமே பதிவுகள் வைக்கப்பட்டன என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார்.
இதற்கிடையில், இந்தியாவின் தலைமை நீதிபதி தொடர்பாக சமீபத்தில் எழுந்த ஒரு பிரச்சினையையும் அவர் உதாரணமாகக் காட்டினார். இந்திய தலைமை நீதிபதியை "தலித்" என்ற சாதியைக் குறிப்பிட்டு இழிவாகப் பேசி செருப்பால் தாக்கிய சம்பவம் தொடர்பாக, அங்கு அறிவுறுத்தல் அல்லது ஒரு மாதம் தடுத்து வைத்து விடுவிப்பது போன்ற தண்டனை வழங்கப்படுவதாக அவர் சுட்டிக்காட்டினார்.
ஞானசார தேரரின் சம்பவம் எந்த வகையிலும் மற்ற மதங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கவில்லை என்று முன்னாள் ஜனாதிபதி வலியுறுத்தினார், மேலும் அவர் செய்த தவறுக்கு உரிய தண்டனை வழங்கப்பட்டதையும் நினைவுபடுத்தினார். அதன் பிறகு, ஒழுக்கத்தை மீறி உடையை அகற்றுவதா, அல்லது ஒழுக்கத்தைப் பாதுகாத்து அவரை வெளியேற்றுவதா என்ற மத மற்றும் ஒழுக்கப் பிடகம் தொடர்பான பிரச்சினை எழுந்தது என்று அவர் கூறினார். இங்கு பெரும்பான்மையான பௌத்த கருத்து வெளிப்படுத்தப்பட்டது என்றும், மாற்று கொள்கை மையம் (CPA) போன்ற நிறுவனங்கள் அதற்கு எதிராகச் செல்வது தவறானது என்றும், அத்தகைய ஒரு விடயத்திற்கு ஆதரவு அளிக்க முடியாது என்றும் அவர் வலியுறுத்தினார்.
"அவருக்கு தண்டனை வழங்கப்படாமல் இருந்திருந்தால் அது வேறு ஒன்றாக இருந்திருக்கும். அல்லது தீர்ப்பு வழங்கப்பட்ட அன்றே மன்னிப்பு வழங்கப்பட்டிருந்தால் வேறு ஒரு நிலைமை ஏற்பட்டிருக்கும். ஆனால் இதற்குப் பிறகு வந்தது மத மற்றும் ஒழுக்கப் பிடகம் தொடர்பான ஒரு பிரச்சினைதான்," என்று கூறி ரணில் விக்ரமசிங்க இந்த சம்பவத்தின் உண்மையான பின்னணியை மீண்டும் ஒருமுறை உறுதிப்படுத்தினார்.